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    (翔)古伊万里 青磁 古九谷 古九谷青磁 江戸前期 寛文期 陽刻 牡丹 花形紅縁皿 平向付 1650-1670年代前後

    • 商品數量
      1
    • 起標價格
      22000円
    • 最高出價者
      5*3*3*** / 評價:19
    • 開始時間
      2024年08月21日 22時45分(台灣時間)
    • 結束時間
      2024年08月26日 20時42分(台灣時間)
    • 拍賣編號
      t1122509784
    • 商品新舊
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    • 自動延長
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    1. 易碎品限空運,非易碎品可使用海運。
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    古伊万里:藍九谷江戸前期寛文期牡丹花形紅縁皿⑥

    江戸前期の古九谷青磁、
    この形珍しい!と思ったら...
    柴田コレクションに同手が掲載されていました。
    (柴田コレクション7、No163)

    日本人が憧れた世界初の中国青磁、
    その青磁をお手本に作られた日本初の古九谷青磁、
    当時の日本の富裕層に大人気だったみたいです。
    青磁色は、中国天龍寺青磁の色に近い感じです。

    10枚ありましたが、ほぼ完品は7枚、
    今回は単品でのご紹介です。
    (5客組は既に販売済み、他に完品1枚、近日中に出品予定)
    合わせてご覧下さい。

    牡丹の花形器形、
    陽刻で花弁を描き紅縁仕上げ、
    繊細な文様がくっきり出ています。
    裏は透明感のある釉薬がきらきらしています。
    高台畳付けの土、
    典型的な古九谷青磁の繊細な美しい土です。

    青磁は意外とお料理を引き立てます。
    当時の富裕層、お茶を嗜む人たちの注文品です。
    お茶席で平向付として使われました。
    350年以上の長い間、
    大切に使われ、今、ここにあります。是非使って下さい。

    青磁の色は、最初の画像を少し彩度を下げた色、
    が近い色かな? と思います。
    (青磁色が上手く撮影できませんでした、すいません)
    (釉薬に透明感があり、光に反射する為)

    お陰様で完品は最後の一枚です。
    この機会に是非、お求め下さい。

    青磁色、また紅アタリ・ムシクイの説明は難しいです。
    気になる様なキズはありません。
    時代は補償しますが、青磁色・極小紅アタリについては、
    ノークレーム・ノーリターンでお願いします。

    インスタグラムを始めました。
    Instagramでも販売しています。
    kobijutsu_banri是非ご覧下さい。

    ホームページをリニューアルしました。
    様式が時代毎に変わる伊万里を、
    画像比較しながら楽しんで戴ければと思っています。
    是非ご覧下さい。

    時代 江戸前期、寛文期、1650~1670年代前後
    口径 約16.4
    ㎝x11.2㎝、共に最大 
    全高 2.7㎝(3.0)共に最大
    状態  完品
              (紅縁に針穴程の紅アタリ多少、高台側面に極小アタリ有)
              (ムシクイレベルで完品と認識、金継不要レベル)

    傷ではありませんがご確認戴きたい詳細:

    紅縁に極小ムシクイ・紅斑・凹凸・紅アタリ多少
    極小灰振・釉切・シワ・凹凸・濃淡斑・釉スレ多少

    青磁色は、彩度を少し抑えた落ち着いた色
    (透明感のある青磁)

    :::::::::::
    古九谷は様々な種類があり、意外と多く現存しています。

    日本初の磁器、初期伊万里のすぐ後の古九谷です。
    当時の富裕層の大量需要がなければ、多種多様の器を大量に作ることはできません。
    驚異的な技術進歩は、大量需要により生み出されたと考えられます

    江戸初期に日本で初めて陶磁器が生産され伊万里と呼ばれました。
    最初の伊万里を初期伊万里と呼びます。(1610年代)

    古九谷は、初期伊万里のすぐ後、寛文期前後に作られた色絵磁器です。
    驚異的な技術進歩により、日本初の色絵磁器が誕生しました。
    (1640年代)
    色絵は古九谷、染付古九谷は藍九谷、錆釉古九谷を吸坂と呼びます。
    また青磁釉・瑠璃釉・白磁は、古九谷の名称を上下いづれかに足し呼ばれる
    事もあります。
    寛文期前後は、様々な技術や様式が生まれ、淘汰された興味深い時代です。
    (1640年~1670年代前後)
    後の柿右衛門様式は古九谷のすぐ後、延宝期に確立されたと言われています。
    柿右衛門様式の登場で古九谷は役目を終え終了します。

    なぜこの時代の伊万里が古九谷と呼ばれているのでしょうか?

    半世紀程前迄古九谷は、石川県の焼き物、江戸時代の九谷焼と言われていました。
    昭和20年代、古九谷と呼ばれる焼き物が、実は佐賀県有田で作られたものではないか
    という説が登場し、九谷説と有田説の論争が始まりました。
    「九谷論争」です。

    有田説は、江戸時代、海外へ輸出された伊万里の古九谷との共通性にありました。
    有田説を支持する説が諸外国でも登場します。
    その後、考古学的に生産地遺跡の発掘調査が双方で行われました。
    素地の化学分析が行われた結果、有田説で終結しました。
    終結後も古九谷の名称は残りました。
    ただ、その後も調査は続いています。
    疑問点がまだあり、今後の研究により更に詳細が解明されればと思います。
    :::::::::::::::::::
     
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